Como cada año, la ciudad de Pamplona, en España, recibe a millones de turistas que van a la fiesta
Las corridas de San Fermín
Por Carlos Villa Roiz
En promedio, cada año, de los 2 mil y hasta 3 mil 500 corredores voluntarios que cada vez participan en el evento, resultan lastimados entre 200 y 300 personas. Un 3% de ellos es herido de gravedad
Como cada año, la ciudad de Pamplona, en España, recibe a millones de turistas que acuden a la fiesta de San Fermín, donde toros bravos son lanzados a la calle para que corran con libertad entre cientos de valientes jóvenes vestidos de blanco y una pañoleta al cuello, a lo largo de un trayecto de 848 metros en el casco viejo de la ciudad hasta la plaza de toros, donde son encerrados para la lidia.
Por lo general, esta ruta se recorre entre 2 minutos y medio y tres minutos, en los que, por desgracia, siempre hay accidentes.
Este 2011, el primer día de la Pamplonada, dejó un saldo de cuatro heridos de poca gravedad.
Los primeros 6 toros fueron de la ganadería de Torrestrella, de Cádiz, y el peso aproximado de cada animal es de media tonelada. El cartel taurino inaugural anunció a Rubén Pinar, el mexicano Arturo Saldívar y Esaú Fernández. La fiesta se prolonga durante varios días.
Los encierros de Pamplona son una tradición que se remonta al siglo XIX, cuando los toros eran llevados a pie hasta la plaza de toros, antes de cada corrida.
En promedio, cada año, de los 2 mil y hasta 3 mil 500 corredores voluntarios que cada vez participan en el evento, resultan lastimados entre 200 y 300 personas. Un 3% de ellos es herido de gravedad.
Desde 1911 han muerto 15 corredores. El último fue en 2009, un español de 27 años, que sufrió una cornada en el cuello.
LA HISTORIA
En Navarra, la veneración a San Fermín data del siglo XII. El obispo Pedro de París, también llamado Pedro de Arajona, fue un gran promotor de este santo.
El obispo de Pamplona llevó a la ciudad una primera reliquia: Un hueso de la cabeza del mártir. Después consiguió otras que fueron depositadas en la Iglesia de San Lorenzo en 1572 y en 1941, en la Catedral de Pamplona.
La fiesta litúrgica de San Fermín era el 10 de octubre, pero se trasladó al 7 de julio desde 1591 y la celebración se fue enriqueciendo con actos de devoción popular.
Documentación del Ayuntamiento refiere que el programa inicial de aquella primera celebración abarcó el pregón de Fiestas, un torneo con lanzas en la actual Plaza del Castillo; Teatro: ‘Comedia y Tragedia del Bienaventurado San Fermín’; danzas, procesión por las calles... y una corrida de toros.
La fiesta da inicio con el lanzamiento del “chupinazo”, un cohete que se enciende en el balcón del Ayuntamiento de Pamplona al mediodía del 6 de julio y termina el 14 de julio con la entonación de "Pobre de mí", una canción de despedida.
Tras la instauración elección del primer ayuntamiento democrático en Pamplona, en 1979, se adoptó el criterio de que el lanzamiento del chupinazo se hiciera rotatorio entre los grupos políticos, pero en el año 2000 se otorgó la distinción al Club Atlético Osasuna.
La pamplonada fue difundida internacionalmente por el novelista Ernest Hemingway, quien supo captar las tres vertientes iniciales de esta verbena: La religiosidad en memoria de San Fermín que data de la Edad Media, las ferias comerciales y las corridas de toros, que ya estaban documentadas desde el siglo XIV.
Desde 1950, la fiesta ha perdido mucho de su componente religioso, aunque la procesión sigue siendo muy concurrida.
LA HUAMANTLADA
En Huamantla, Tlaxcala, entidad en donde se ubican varias ganaderías mexicanas, se organizó una fiesta similar a la de Pamplona desde el domingo 15 de agosto de 1954, donde se lidiaron 6 toros bravos de la ganadería de Piedras Negras.
El recorrido que se hizo con los toros fue a campo traviesa y pasó por las calles Zaragoza y Bravo hasta los corrales de La Taurina.
Esta fiesta fue promovida, con permiso de las autoridades, por el ganadero Raúl González González, luego de que en Pamplona presenciara el desarrollo de la fiesta.
Para 1970 se modificó el circuito cerrando varias calles de la ciudad donde se instalaban burladeros y se adornaban las fachadas de los edificios, semejando más el ambiente de lo que cada año ocurre en España.
La fiesta se ha complementado con una feria comercial, charrería, exposiciones agropecuarias, eventos taurinos, teatro, etc, y esta verbena se desarrolla en honor de la Virgen de la Caridad, el sábado siguiente al 15 de agosto.
LA TAUROMAQUIA
Las plazas de toros tienen características similares a los circos y anfiteatros romanos, no obstante la tauromaquia es producto de la evolución de las faenas ganaderas de conducción, encierro y sacrificio en los mataderos urbanos que comenzaron a construirse en España durante el siglo XVI.
Las primeras noticias sobre estas suertes taurinas provienen del Matadero de Sevilla, donde se construyeron las primeras tribunas para espectadores en la segunda mitad del siglo XVI.
Fue hasta el siglo XVIII cuando los toreros bajaron de sus caballos para hacer faenas a pie y con ello hubo abundantes suertes que fueron documentadas, entre otros, por el Greco, quien realizó 33 grabados sobre el tema y que fueron publicados en 1816.
Para 1730 se autorizó la construcción de la plaza de toros de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla para realizar corridas de toros con fines de espectáculo.
